Uma vez que os Espíritos simpáticos são induzidos
a unir-se, como é que, entre os encarnados, frequentemente só de um lado há
afeição e que o mais sincero amor se vê acolhido com indiferença e, até, com
repulsão? Como é, além disso, que a mais viva afeição de dois seres pode mudar-se
em antipatia e mesmo em ódio?
Não compreendes então que isso constitui uma
punição, se bem que passageira? Depois, quantos não são os que acreditam amar
perdidamente, porque apenas julgam pelas aparências, e que, obrigados a viver
com as pessoas amadas, não tardam a reconhecer que só experimentaram um
encantamento material. Não basta uma pessoa estar enamorada de outra que lhe
agrada e em quem supõe belas qualidades. Vivendo realmente com ela é que poderá
apreciá-la.
Tanto assim que, em muitas uniões, que a
princípio parecem destinadas a nunca ser simpáticas, acabam os que as
constituíram, depois de se haverem estudado bem e de bem se conhecerem, por
votar-se, reciprocamente, duradouro e terno amor, porque assente na estima!
Cumpre não se esqueça de que é o Espírito quem ama e não o corpo, de sorte que,
dissipada a ilusão material, o Espírito vê a realidade.
“Duas espécies há de afeição: a do corpo e a da
alma, acontecendo com frequência tomar-se uma pela outra. Quando pura e
simpática, a afeição da alma é duradoura; efêmera a do corpo. Daí vem que,
muitas vezes, os que julgavam amar-se com eterno amor passam a odiar-se, desde
que a ilusão se desfaça”.
Seja qual seja o motivo em que o tédio se
fundamente, recorram os companheiros imanizados em mútua associação no lar ao
apoio recíproco mais profundo e mais intensivo. Com isso, estarão em justa
defesa da harmonia íntima, sem castigarem o próprio corpo. E reeducar-se-ão, sem hostilizar os que,
porventura, lhes demonstrem afeto, mas acolhendo-os, não mais na condição de
cúmplices das aventuras deprimentes, a que se renderam outrora, e sim por
irmãos queridos, com quem podemos fundir-nos, em espírito, no mais alto amor
espiritual.
Fonte: Livro Vida e Sexo (Emmanuel/Chico Xavier)
